GLI EROI, GLI ARMADI, I TOTEM

Mi chiedo se, volendo (e potendolo dire), e senza offesa per nessuno, restando nei limiti del fenomeno “parliamone, almeno”, si possano mettere a raffronto le convinzioni granitiche e assiomatiche sull’ eroismo partigiano da un lato e quelle sull’ eroismo tedesco-nazifascista dall’ altro. Parlo della 2a guerra mondiale, sì intende. Entrambe le convinzioni appaiono talmente radicate, ciascuna per sue peculiarità che in questa sede sottraiamo da valutazioni etiche, da far sembrare affronto o bestemmia ogni minimo dubbio in proposito. Accade così quando si assolutizzano il bene e il male: tutti fulgidi eroi-tutti abbietti criminali. Questo è il frutto di una propaganda che, ad ogni livello e attraverso ogni strumento, ha formato e levigato coscienze asportando ogni asperità di dubbio, senso critico, voglia di sapere, di discernere. Eppure, non mancano puntuali e precise documentazioni idonee ad invogliare gli onesti ad un seria ricerca della verità storica che – diciamocelo – non si identifica con la messaggistica oleografica i cui esiti sono un totem granitico davanti al quale ci si deve accostare soltanto proni, ad occhi serrati e a mente chiusa.

Riproporre ancora una volta “parliamone, almeno” a chi non teme un possibile ridimensionamento delle misure nella storia, non può essere tacciato “tout court” di revisionismo. Le pagine scure della nostra storia non devono restare tali. L’ “armadio della vergogna” scoperto a Roma nel 1994, in uno sgabuzzino sotterraneo e sprangato di Palazzo Cesi a Roma, sede della procura militare, con le ante rivolte verso la parete, contiene un archivio con 695 fascicoli, riguardanti crimini di guerra commessi durante l’occupazione nazifascista e occultati subito dopo la guerra; in Germania, altrettanta documentazione (processo di Norimberga e circa 950 altri processi celebrati dalle due Germanie, che si aggiungono a quelli celebrati in Polonia, quella che allora era la Cecoslovacchia, Unione Sovietica, Ungheria,  Romania e Francia, per nominarne alcune) oltre quella raccolta dal cacciatore di nazisti Simon Wisenthal, devono essere portati alla conoscenza di tutti. E così anche, allo stesso modo, i crimini commessi da partigiani dei diversi movimenti di resistenza, anche tra loro stessi ed anche verso innocenti, devono poter prendere luce ed essere portati a conoscenza di tutti, senza paure o minacce. Prima di continuare a parlare di eroismo e fare della sviante retorica. Per favore, ritroviamo una strada, usciamo dal bosco.